الياء ، وقال المبرد : « 1 » إنّ التنوين جاء « 2 » بدلا من الحركة التي كانت على الياء وعوضا منها ، وليس بعلم للصرف فلما جاء كذلك حذفت الياء لالتقاء الساكنين ، كما حذفت في قاض « 3 » والتنوين على المذهبين للعوض لا للصّرف ، فلا يقال على هذا : إنّه منصرف في حال الرفع والجر « 4 » وقوله في المفصّل : بأنّه في الرفع والجر كقاض « 5 » » هو مذهب المبرّد ، وهو أنّ الياء استثقلت عليها حركة الرفع والجر / فحذفت الحركة فبقى جواري ساكن الياء ثمّ دخل التنوين عوضا من الحركة فالتقى ساكنان الياء والتنوين فحذفت الياء وقال يونس « 6 » ، وأبو زيد « 7 » والكسائيّ « 8 » ، بالفتح في جواري في حال الجر « 9 » ، فقالوا : مررت بجواري كما يقال : رأيت جواري من أجل أنّ المجرور في باب ما لا ينصرف إنّما يكون مفتوحا قالوا وإلى هذا ذهب الفرزدق « 10 » في قوله : « 11 » فلو كان عبد اللّه « 12 » مولى هجوته * ولكنّ عبد اللّه مولى مواليا

--> ( 1 ) محمد بن يزيد الثمالي من أعلام النحويين المعروفين توفي 285 ه . انظر ترجمته في الفهرست ، 87 ومعجم الأدباء للحموي ، 19 / 111 . ( 2 ) غير واضحة في الأصل . ( 3 ) المقتضب ، 1 / 142 - 143 . ( 4 ) للتوسع في ذلك ارجع إلى شرح المفصل ، 1 / 63 وشرح الكافية ، 1 / 58 ، وشرح الأشموني ، 3 / 245 . ( 5 ) قال في المفصل ، 17 : إلّا ما اعتل آخره نحو جوار فإنّه في الرفع والجر كقاض . ( 6 ) يونس بن حبيب ، من أكابر النحويين ، تفرد ببعض المذاهب والأقيسة توفي 183 ه ، انظر ترجمته في الفهرست ، 63 ونزهة الألباء ، 49 . ( 7 ) سعيد بن أوس الأنصاري ، عالم في اللغة والنحو ، صاحب كتاب النوادر في اللغة ، توفي 215 ه ، انظر ترجمته في الفهرست ، 81 ونزهة الألباء ، 125 وغاية النهاية لابن الجزري ، 1 / 305 . ( 8 ) أبو الحسن علي بن حمزة ، إمام الكوفيين في النحو واللغة ، وأحد القراء السبعة المشهورين ، توفي 183 ه ، وقيل 189 ، انظر ترجمته في الفهرست ، 44 - 97 ونزهة الألباء ، 687 وإنباه الرواة ، للقفطي ، 2 / 256 وغاية الهاية ، 1 / 535 وطبقات المفسرين للداوودي 1 / 399 . ( 9 ) لغة لبعض العرب وانظر شرح الوافية ، 146 وشرح المفصل ، 1 / 64 وشرح الأشموني ، 3 / 246 . ( 10 ) همام بن غالب بن صعصعة المجاشعي ، شاعر مشهور ، توفي سنة 110 ه ، انظر ترجمته في طبقات فحول الشعراء لابن سلام ، 1 / 298 ومعجم الشعراء للمرزباني ، 166 والأعلام للزركلي 9 / 96 . ( 11 ) ليس في ديوانه ، وقد روي منسوبا له في الكتاب ، 3 / 313 - 315 والمقتضب ، 1 / 143 وشرح المفصل ، 1 / 64 ، وشرح الكافية ، 1 / 58 ، وشرح الشواهد للعيني ، 3 / 273 ، وخزانة الأدب للبغدادي ، 1 / 235 . ( 12 ) هو عبد اللّه بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي البصري أخذ القراءة عرضا على يحيى بن يعمر ونصر بن -